白居易在《种桃杏》中写道：“无论海角与天涯，大抵心安即是家”。苏轼也在《定风坡》中写道：“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡”。两位大伽，都在诗中共用了”心安”二字，这是游子归来的深情体会。只有那些在外游历过的人，才能发出这般的感叹。

家，是什么？有人说是疗伤的地方，有人说是倦鸟的窝，有人说是港湾、团圆的场所。千万种说词，各有各的回答。人，需要一个家，尤其是在国人的理念里，家的意义和地位绝对是至高无上、任何东西无法代替的。

中国人对家、家庭都有着特殊的情怀。无论古今，走了多远的路，做了多大的官，赚到了多少的钱，终究是要落叶归根的。有的人即是死了也要魂归故里，埋葬在家乡那块富饶或贫瘠、美丽或穷恶的土地里。

驾游在广袤的西域大地，每天都要为吃、住、行、游奔波费思，慌慌无定，找不到想要的泊位。何时何地才有所定，一个游荡的灵魂随风飘浮，满身的疲劳无处消解。谁说旅游是一种说走就走的自由？殊不知，途中总有一种不知下一秒在什么地方的感觉。不是撵时间，就是赶路程。不是考虑着行走路线，就是思考着食住。乱如麻丝的烦恼，总有一种焦虑等待着。

在家真好！只有经历了在外的漂泊，才能体会家的味道。多么渴望饭来张口、衣来伸手的懒散；多么渴望品茶、浇花、看书的闲适；多么渴望家里的温馨和儿孙绕膝的快乐。人说：在外千般好，不如赖在家。习惯了一日三餐的安逸，养成了晚睡懒起的毛病。既是有着丰裕的时间，也不愿外出。那颗不安分的心早已随着岁月的过往也变得垂垂暮老。不想穿梭于街区，不再来往于超市，不肖争挤在市井。

在哈密，有一家山东潍坊人开的驴肉饺子馆，环境尚可，生意也好。老板二十多岁来到哈密，半个世纪过去了，如今儿孙三代五口，早已买房置业，成了地道的哈密人。当问他是否若干年后再回山东定居时，只是略显一丝惆怅，似乎想起了什么。稍微顿息，还是慢慢地摇摇头说：“隔几年回去看看即可”。

他早已把哈密当成了家。在这里，他有了儿子，有了孙子。做起了小老板，孩子也有了自己的工作。白天忙生意，晚上忙生活，儿孙绕膝，倒也其乐融融。

其实，人类产生以来，都是在迁徙中度过的，定居是暂时的。从洞穴为家，择水而居，到今天的高楼大夏，一直都是在迁移的路上。历史上，就有着无数次的大移民。而每次移民，无不是一次重新安家定居的过程。今天尤其为甚。无论通过什么渠道，那种途径，目的为何，到了任何一个地方，安了心，就安了家。

在喀什，遇见一位疆三代。他在古城经营着一间玉石店，生意风生水起，日子有慈有味。他的祖辈从上海参加解放军，一路打到新疆。全国解放了，部队又担负起屯垦戍边的任务。他的父辈生在新疆，长在新疆，工作在新疆，也将终老在新疆。今天，出生地给他打上了新疆的烙印，有了一份不错的事业。

其实，对很多普通人来说，何不是工作在那，家就在那；事业在那，家就在那呢！

一位内地大学生，毕业后在几个大城市闯荡，虽然买了房，有了车。但给私企打工，总有寄人篱下、客居他乡、漂泊浮游的感觉，在内心从来没有安定过。重要的是始终没有找到自己工作的目的，努力的方向，生活的目标。难道上班就是为了给自己挣钱，给老板发财吗？怎能实现大学时为国效力，为民尽责的初衷。通过公务员考试，来到阿克苏地区，有了中意的工作，明确了工作方向，也收获了爱情，产生了前所未有的踏实感。重要的是他感觉这里无论是人际关系，还是生活环境，甚至各项工作都特别适应，更能发挥自己的才能。

对新疆、对阿克苏，人们可能感觉非常神秘而遥远，落后又荒凉。我们看到阿克苏，街道宽阔，高楼林立，绿树成荫，车流穿梭，行人不绝，与内地很多城市没有什么异样。除过偶尔可见的维吾尔族人，偶尔可见的维吾尔族建筑，更多的仍是汉族人。他们的父辈大多都是援疆干部，或是解放战争时期的开疆将士，他们早已经把新疆当成了家，把自己当作阿克苏人了。

一个人最讲究的是外出闯荡。走出去，才是男人该有的一生。古时，孩子到了一定的年龄，就会送出去谋生，称之闯江湖。历史上就有闯关东、走西口的故事。沿海人则外出到世界各地，创出了一片华人世界。他们大多创出了事业，积累了财富。

孔子曰：“君子怀德，小人怀土”。历史上有作为的人无不是外出闯荡、只身天涯的。1910年，16岁的毛泽东做出他人生第一个重大选择，走出韶山踏上求学路。试想，如果没有出走，没有“学不成名誓不还”，能有他的辉煌吗！

走出小家，走出小地盘，闯进大城市，融入大世界，才是一个人、尤其是年轻人该走的路。

现在，很多人对“家”的概念浓厚而又狭隘，局限于几室几厅，妻儿老小。信奉的是金钱财富，追求的是吃喝享乐，梦想的是豪车别墅。在祖辈父辈的荫护下，倒也是安心了，稳定了，同时，也消磨了展翅飞翔的雄心和志向。所以，每个人都有一个大家和一个小家。小家为安身，大家为立业。家，不应成为一种羁绊，不应成为一条风筝线。人活的幸福，不是因为活得舒服，而是因为感到有希望。

道家讲究修身齐家治国平天下。有才华有志向的人，定会以事业为出发点和终极目标；会以修身治国为目标和理想。无论身处城市还是乡村，无论是位高还是低职，无论是顺境还是逆境；无论是富有还是贫穷；都不会坠青云之志。普通人会以过好小日子为目的和出发点。以“我家”为家，以“小家”为核心和出发点。

当然，对于大多数人来说，我们都是凡人。还没有“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的境界和机会。其实，“家”就是一种格局。格局不在于物质和财富，而在于修养、学识、志向。